读礼记学记心得,读礼记·学记感想
念终始,典于学——读《学记》其一
1、所以《学记》云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君（统治，治理）民，教学为先。《兑命》曰：念终始，典于学。（从始至终都想着学习。典：经，常）其此之谓乎！”《学记》强调“学”是根本，“教”立足于“学”。
2、必须自始至终学习先王法典。此句出自《学记》。原文段落节选：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。
3、原文如下：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 兑命曰：“念终始典于学”，其此之谓乎！虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
4、玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文如下：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。
读了《礼记·学记》有什么启发
那天，我读了《礼记·学记》中的一段文字。其中，有这样的两句话：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。”意思是：通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑，然后才能不倦地钻研。
《学记》重视启发式教学（“开而弗达则思”），重视教学的循序渐进（“不陵节而教之谓孙”），强调激发学生内在的学习动机，培养学生学习的自觉性。重视因材施教。主张从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的依据。
首先，孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”这句话对我启示很大，它告诉我要想成功，必须付出努力。即便做起来不顺畅，也不能半途而废，一定要坚持下去。正是由于这种信念，我才能够在学习中不断进步，尝试新的事物，从而成为更好的自己。其次，《礼记·学记》中说：“学，然后知不足。
《学记》的教育思想和启示是：鼓励学生倾听体悟、独立思考。今后的学生要学会树立远大志向，掌握正确学习方法和端正学习态度，勤奋学习。《学记》的教育思想：教学相长、启发诱导、长善救失、循序渐进。主张学习是相互促进，相互学习。老师对学生授课，也要给予学生一定的思考空间。
读书|儒家教育必读经典之《学记》
1、【译文】大学教育的原则是：事情没有发生就加以防止，这叫防患于未然；在适当之时，不失时机地进行教育，叫作及时；教学循序渐进，不超越学生的年龄特征，叫作顺应自然；共同学习，相互帮助，取长补短，叫作观摩切磋。这四点就是教育成功的要诀。 发然后禁，则扦（qiān）格而不胜。时过然后学，则勤苦而难成。
2、冯友兰认为《学记》为荀学。他在1930年撰文《“大学”为荀学说》，指出荀子为战国末年儒家大师，后来儒者，多出其门。“《大戴记》中直抄《荀子·劝学》篇，《小戴记》中之《学记》，亦自荀子之观点以言学。”郭沫若认为应是孟学。
3、《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。
《学记》读后感
1、《学记》读后感1 那天，我读了《礼记·学记》中的一段文字。其中，有这样的两句话：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。”意思是：通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑，然后才能不倦地钻研。
2、学记读后感1 教育是培养人的社会活动。教育能发现人的价值；教育能发挥人的力量；教育能发掘人的潜能；教育能发展人的个性。 《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。
3、我读的还不够深入，也没有实践的经验，我想这《学记》中的理论需先装到我的行囊中，带着它一起去走我的教育学习之路，时常在看看，相信会有更多的收获！ 精选学记读后感2 很早就知道“玉不琢，不成器”、“学，然后知不足”等说法，但从未探寻过它们的出处，直到读到了《学记》才恍然大悟，原来这些说法的根源在这里。
4、“教学相长”，教与学双向的付出与收获，使自己受益颇丰。所谓“教学相长教中知困学解困，师生互动师亦获长生补长。”因材施教是《学记》里提很重要的一个教育规律，“其施之也悖，其求之也佛”。我们的教育需要遵循这规律，学生的求学才会顺利。注重方法，把握度的大小。
5、本月我校读写团队的读书书目是《学记》以及高时良老师对它的注解。读完后除震撼外就是羞愧，震撼于经过作者注解后的学记是如此的博大精深，其师生之间的互动及教育思想远远超过西方。羞愧于如此传世之作而作为教育工作者的我却没有去学习。
6、《学记》云：“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”这段话概括了教师自我提高的规律，它说明了教师本身的学习及施教相互推动，使教师不断进步。
