王小波杂文阅读体会,请说说王小波杂文的特点
须知参差多态,乃是幸福的本源——《沉默的大多数》
唯有人类是具有思考这个功能的动物。这才造就了我们现在的社会生活。罗素曾说过“须知参差多态，乃是幸福的本源。”我对于这句话的理解是我们需要对这个世界充满好奇心，每个人都需要对所见所闻有自我的思索与见解。
参差多态才是幸福的本源，社会大众对个人追求幸福的选择与方式需要更多的包容。每个人都有着属于自己的人生，每个人都该是自己生活的主宰，而不是别人手里的“行货”。而假如他连这一点都不懂，那也无非为一具行尸走肉。
要真是这样，就不如不活。罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源——弟兄姐妹们，让我们睁开眼睛往周围看看，所谓的参差多态，它在哪里呢。在萧翁的《芭芭拉少校》中，安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些话都编得很有意思，其中有一句是：人人有权争胜负，无人有权论是非。
罗素说：“参差多态，乃是幸福的本源”，而大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。这种思想的多样性，正是思维的乐趣所在。这种思想的幸福，是那些单调的行为，比如吃和性，所不能带来。那个时候，最大的痛苦莫过于总有人想要以种种理由，消灭幸福所需要的参差多态。
本书名为《沉默的大多数》，但是作者篇篇都在明辨是非。刚读此书，只觉味同嚼蜡，往后翻下去，共鸣之处越来越多：我宁可做个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个“智慧满盈”的儒士，忍受这种无所事事的煎熬！罗素先生一有句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。
”须知参差多态，乃是幸福的本源“意思是要知道事物有参差而不是统一的是多种多样的，承认事物的多样性才是幸福的源泉。” 参差多态乃是幸福的本源”，原出自于罗素的《西方哲学史》。
王小波《我的精神家园》读后感
我的精神家园读后感1 第一次读《我的精神家园》，有一些语言，不懂。 再一次读。觉得《我的精神家园》是一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默的，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。
一下子读完了王小波的杂文集《我的精神家园》，我感觉到了他的苦口婆心。他真是很天真，信仰科学，更讲道理。我们知道，现在纯情的潇洒的实惠的财经的书有很多，真讲道理的书却是越来越少了。从文章看，他是有资格嬉皮的，但他不肯嬉皮。
《我的精神家园》读书心得【一】 我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看，那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的变形记，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有十日谈。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。
我的精神家园读后感500字1 王小波在《我的精神家园》中有关于“媚雅一篇杂文，王小波对“媚俗”（指艺术家为了取悦大众，放弃了艺术的格调）与“媚雅”（指大众受到某些人的盎惑或者误导，一味追求艺术的格调，也不问问自己是不是消受得了）进行了比对，重点阐述了“媚雅”。
这是个思想进化的过程，我一直这么认为，并以此而深感幸运。《我的精神家园》，让我找到了一直想找的东西。
读王小波的《我的精神家园》突然就对其中一段话感了兴趣。王小波是这么写的：“看过了《变形记》，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。
王小波的杂文具有什么特点
在他的杂文《沉默的大多数》中他所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。
《一只特立独行的猪》这篇杂文在叙事上采用了对比的方法，如果读者能够细细地去品味文章，那 么也不难发现其中的对比叙事法。王小波很巧妙地通过两组对比来表现主题，从而使文章显得更加有立体感，关于具体的对比叙事。在现实生活中，当有人将自己和猪做对比时，那么自己的反应也会变得很 强烈。
他们的文字有个共同的特点：老而弥辣。杂文作为战斗武器，是从鲁迅开始的，而在李敖和王小波身上得到很好的传承。他们的文章叫人思索，令人不安、令人兴起、令人不能袖手旁观。
在《万寿寺》中，王小波写到王二是因为不愿做领导交代的事而进行小说创作，在最初就强调了一切叙述的虚假性，王二的玩世不恭让读者想到王小波的叙事姿态，这样便不再期待从王小波的叙述中获得一种意义，而是感受到一种强烈的虚无感，因为在最初就规定了一种必然走向虚无的结局。
终年45岁王小波的文学创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成，分别是《黄金时代》、《白银时代》和《青铜时代》。
特点：运用不同的修辞手法，大量的即兴发挥，错位的角色风格，庄与谐结合，雅与粗结合，读者能感受到其中涌动的想象。王小波的小说在当代文学史上独树一帜，有趣是王小波小说吸引各类读者的一个重要因素。其趣味包含两个层面，语言表达的幽默与理性思考的趣味，即幽默与理趣。
读王小波《人为什么活着》
1、这本书是王小波一部杂文集。其中一只特立独行的猪这篇文章很有意思，人应该在思想上特立独行一些，不要随波逐流，人云亦云。一只猪活的如此潇洒，我们应该也学习一下，不要活的那么纠结。 王小波说自己有黑色幽默。
2、生命能给人带来希望，生命也能给人带来绝望。造成这两者极大不同的原因在于——前者知道人为什么活着，而后者却不知道。在王小波的《人为什么活着》这本书中，我知道了人活着的价值。初二年级的最后一次联考，原本希望能考得好点，给初二生涯画上一个圆满的句号。可是，结果却不尽人意。
3、今天在书城偶然翻到王小波书信集《人为什么活着》，开头有这样的几句话，大意是作者与其妻（银河）讨论人活着的意义，写道释迦牟尼为寻求此问题的答案而出家，最终结论是：人活着就是为了死（涅槃）。小波觉得这样的答案似又正确又荒谬；我倒是反复咀嚼此话。
4、人活着的理由太多，为了感情，为了事业。先说说事业吧，每个人都希望自己能有所作为，能成就一番事业。但然我们现在还没有事业，但我们真在为了自己的事业积蓄力量。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。
王小波的作品《沉默的大多数》,应该怎么评价呢?
其实个人十分认同王小波对“沉默的大多数是史上最大的弱势群体”的说法，但同时我也认为“沉默的大多数”是积蓄着不可忽视的力量的强大群体，一旦这些力量爆发将能以正视听，带给更多人思维的乐趣。
王小波身边的沉默的大多数大多是因为经历了严酷的文革时期，而我们这一代人的沉默也许是因为孤独，习惯了孤独的同时也习惯了沉默，久而久之，就不知道该怎样在人前表达自己，相反，当面对着电脑屏幕时却异常的轻松。
我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。这是一部杂文集。有些话题虽宏大，叙述却很平实，语言质朴，却非常有趣，字里行间满是智慧、幽默与反讽。
可是在内地，有许多人是靠着王小波启蒙的。批评家李静写过这个主题的文章，她说，“他的作品将是被后世反复阅读的不朽之作。”柴静也深受王小波的影响。“我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。
《沉默的大多数》是王小波的杂文集，书中汇集了王小波对于自己的过往经历以及世间事的一些感悟、评论与思考。
有人对王小波的评价是：“小波的写作一直追求常识和有趣，在他的杂文中不遗余力地普及常识让人印象深刻”。读完《沉默的大多数》，我认为这评价是十分贴切的。
